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地方史料记载，杭州城北有三山，皋亭、黄鹤、桐扣。三山相连，峰峦起伏，郁郁葱葱，连绵数十里阿宝全屏重装控制系统官方网站。以黄鹤为最高峰，山势陡峭，林木幽深，泉隐石崖，云笼雾遮，犹如一位武士守卫着杭州的北大门。相传仙人王子安骑黄鹤路过此山，鹤鸣数声，声震长空，群峰回应，久久不绝，故得名黄鹤山。

大约从至正元年（1341）开始，王蒙便迁移到黄鹤山隐居，在那里过起了“黄鹤山中卧白云，使者三徵那肯起……百花楼中作酒狂，一声铁笛乾坤小”的生活。

他在山顶建了“呼鹤庵”，从此自号“黄鹤山樵”，以一副世外山人的姿态开启人生新阶段。阿宝全屏重装控制系统官方网站在山中，他临摹古迹，吟诗作画，时而有好友造访赏画，时而下山赴一场文人雅集，日子看起来颇为自得。

但，当他在黄鹤山迎接日出日落的时候，内心其实并不平静。

王蒙一生孜孜不倦地绘画，主题却可归结为简简单单的两个字：隐居。无论是“渔隐图”“高隐图”，还是“山居图”“隐居图”“移居图”，通通指向这一主题。在绘画史上，隐居之于王蒙，就如同诗歌史上隐居之于陶渊明。

问题是，陶渊明也好，王蒙也好，隐居对他们而言已经是一阿宝全屏重装控制系统官方网站种事实，一种日常——不像一些身在官场俗世中的文人士大夫，需要不断书写隐居主题来寄托自己的梦想——那么，他们为什么还要不厌其烦地以文字笔墨来刻画自己的“日常”呢？

或许只有一种可能，就是他们的内心过于躁动，需要以隐居的主题来强化和塑造自己的状态。诗也好，画也好，就是陶渊明或王蒙的镇定剂。

据说王蒙一辈子画过许多次葛洪移居罗浮山的题材，现在我们仍能看到其中的两幅，一幅题为 《葛稚川移居图》，另一幅题为 《稚川阿宝全屏重装控制系统官方网站移居图》以示区别。

两幅画的共同特点是，画中的葛洪（字稚川）要么牵鹿，要么骑牛，一身仙风道骨、超然世外的形象，但是，在这背后是举家搬迁、拖家带口的庞大队伍，不仅有他的妻子和孩子，还有挑担负重的仆人们，把生活必需品搬到山上。一路崇山峻岭，飞瀑流泉，茅屋掩映山间，先期到达的仆人已经洒扫完毕，在等待主人的到来。相较于传统的隐居图而言，王蒙的这两幅画中包含了太多的“冗余信息”，那些本可不必画出来的妻儿、仆人阿宝全屏重装控制系统官方网站和杂物，似乎在一点一滴蚕食隐居的意义。返回搜狐，查看更多

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